Spreek met moslims over God, niet over de islam

Niet eerder werden moslims zo sterk gedwongen verantwoording af te leggen van wat ze geloven als nu. Moslims moeten zich op school en op het werk steeds weer verantwoorden of het geweld van IS bij de islam hoort. Wat doen wij als we hen ontmoeten? Beginnen we dan ook over de islam?

In plaats van over ‘jullie’ (moslims) en ‘wij’ (christenen) kun je beter spreken over wie God wil zijn voor ons allen. (beeld Evangelie & moslims)

Zelf uitzoeken of iets in de Koran staat, dat waren de meeste moslims van huis uit niet gewend. Ze lieten de Arabische klanken over zich heen komen en richtten zich op de regels waaraan ze zich als goed moslim moesten houden.

Vandaag zijn er echter moslimjongeren die met een beroep op allerlei Koranteksten en islamitische tradities andere jongeren weten te overtuigen het islamitische kalifaat te steunen of er zelfs naar af te reizen. Dat geeft verwarring in de moslimgemeenschap.

Niet iedere christen hoeft zich te verdiepen in de vraag wat nu de ware islam is; uiteindelijk is dat een vraag voor de moslims zelf. Feit is wel dat door deze discussies veel moslims op zoek zijn naar wat ze over God mogen en moeten geloven. Dat biedt aanknopingspunten voor een gesprek wanneer je als christen een moslim ontmoet.

Valkuil

Een valkuil voor zo’n gesprek is dat je een vergelijking gaat maken tussen islam en christendom. Dat lijkt een makkelijke verbinding: je bent zelf christen en je kunt moslims als verre neven en nichten laten merken dat je hen kent. Vaak klinken daarbij de woorden ‘jullie’ en ‘wij’, ‘ons geloof’ en ‘jullie geloof’. Afhankelijk van je houding kan deze benadering kritisch zijn of mild.

Wie kritisch is, benadrukt vooral de grote verschillen. Mensen die kiezen voor een mildere toon gaan er bijvoorbeeld van uit dat er overeenkomsten zijn, als een opstapje naar meer. Maar nodigt zo’n gesprek over ‘het geloof’ moslims wel uit om de weg van Jezus Christus te overwegen?

Identiteitskaart

Met het spreken over de islam en het benoemen van mogelijke overeenkomsten of verschillen met het christendom, benadrukken we het moslim zijn van de ander. In de landen waar de meeste moslimmedelanders vandaan komen, drukte de overheid eenvoudigweg een M in hun identiteitskaart. Ze werden geacht als moslim te zijn geboren en ook altijd moslim te blijven.

Als migrant in Nederland geeft dat velen een soort houvast: je bent niet helemaal Marokkaan en evenmin helemaal Nederlander. Wie ben je dan wel? Moslim, zeggen velen dan. Christenen zouden hen echter moeten uitdagen om in de vrijheid van ons land zelf op zoek te gaan naar wie God is en wat Hij van hen vraagt.

Vrijmoedig

In plaats van over ‘jullie’ (moslims) en ‘wij’ (christenen) kun je beter spreken over wie God wil zijn voor ons allen. Welke God, vragen sommigen zich dan misschien af?

Als christen spreek je vrijmoedig over de God van de Bijbel. Je kunt vertellen over zijn goedheid en trouw, waarover David in zijn liederen gesproken heeft en die je zelf in je leven mocht ervaren. Als je vertelt over Jezus’ kruis en opstanding, kun je verwachten dat een moslim tegenwerpt dat hij gelooft dat Jezus geen Zoon van God kan zijn en niet gekruisigd is. Schrik daar niet voor terug, juist kritische moslims zijn vaak gemotiveerd om verder te zoeken als je hun een bijbel aanbiedt.

Webtips

Op de site www.evangelie-moslims.nl staan veel meer suggesties voor de ontmoeting met moslims. Zowel mogelijkheden voor individuen, als missionaire werkvormen voor de gemeente. De site biedt zeer veel lectuur, voor gemeenteleden, gemeentekringen en jeugdwerk, maar ook Bijbels voor moslimmigranten.

De website www.isaruhallah.nl is bedoeld voor moslims zelf. Deze site bevat tientallen getuigenissen van moslims die Jezus leerden kennen. Wijs moslims op deze site!