Iedereen telt mee

Jan Mudde | 17 september 2016
  • Woordzoeker

Groet Asynkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas en de broeders en zusters die bij hen samenkomen.
(Romeinen 16:14)

Over de groeten waarmee Paulus zijn brief aan de Romeinen afsluit, lees je gemakkelijk heen (Romeinen 16:3-16). Van de meeste personen die genoemd worden, kunnen we ons geen enkele voorstelling maken en over de uitspraak van menige naam breken we onze tong. Toch kunnen we met deze groeten volop onze winst doen, bijvoorbeeld voor ons omgaan met de namengids van de gemeente.

Handpalm

021722-woordzoeker-foto-nieuwTen eerste valt op dat Paulus erg veel namen noemt, hoewel hij nog nooit in Rome is geweest. Via zijn reizen en van horen zeggen heeft hij de gemeenteleden leren kennen. Dat zegt wellicht iets over Paulus’ goede geheugen, maar vooral over zijn oprechte interesse in mensen. Je kunt je van Paulus niet voorstellen dat hij, als hij al jaren lid is van een gemeente, nog moet vragen: ‘Die vrouw die altijd links in het midden zit, wie is dat eigenlijk?’

Vervolgens geeft Paulus blijk van warme gevoelens voor de mensen die hij noemt. Het woord ‘geliefde’ is niet van de lucht! Hierin is Paulus doorzichtig tot op Christus’ liefde. Die heeft onze namen immers in zijn handpalm gegrift. Zo mogen wij ook aankijken tegen de namen in het gemeentelijke namenboek: het is een opsomming van Gods beminden. Die liefde wil Hij overdragen op ons. De namengids nodigt uit tot betrokkenheid op en meeleven met elkaar.

Hondennaam

Het is ook leerzaam. Uit historisch namenonderzoek blijkt dat de genoemde mensen uit heel verschillende sociale milieus komen. Hij groet mensen uit de Romeinse elite, maar ook slaven. De naam Flegon bijvoorbeeld werd vooral aan honden gegeven, maar ook aan slaven. (Het toppunt van humor in Rome: je slaaf een hondennaam geven.) Paulus noemt Flegon bij name! Verder groet Paulus zowel mannen als vrouwen en zowel Joden als niet-Joden. Iedere naam doet ertoe, iedereen telt mee.

Daar komt nog bij: de gemeente van Rome was divers samengesteld en opmerkelijk multicultureel. Een echte pinkstergemeente dus. Ik word daar heel enthousiast van, en ik bid dat de gemiddelde Nederlandse kerk een wat rijker geschakeerde namenlijst mag krijgen.

Het verdient ook aandacht dat Paulus over de meesten een bijzonderheid vermeldt. Hij spreekt over hun inzet, lijden, offers, inspanning. Hij benoemt wat ze voor hem of anderen betekend hebben. Het is niet onopgemerkt gebleven en wordt hartelijk gewaardeerd! Kortom, niet alleen onze namen, ook onze daden zijn bij God bekend. Je bent gezien – al heb je soms misschien het gevoel dat anderen over je heen kijken.

Perspectief

Ten slotte is er een wijds perspectief: ‘Alle gemeenten van Christus laten u groeten.’ Zo sluit Paulus zijn lijst met groeten af en brengt hij die op katholiek niveau. Geen gemeente bestaat op zichzelf. Iedere gemeente van Christus staat in relatie met andere gemeenten. Van dat besef getuigt ook menig namenboek. Want iedere gemeente is een gemeente van Christus. Zijn naam, de naam aller namen, bindt alle gemeenten en alle leden van de kerk – het lichaam van Christus – in liefde samen, hier en nu, altijd en overal.

Zo geven Paulus’ groeten ons enkele mooie eyeopeners voor ons omgaan met het gemeentelijke namenboek:

  • deze namen zijn er niet om te vergeten;
  • deze namen willen met liefde uitgesproken worden;
  • iedere naam doet ertoe;
  • hoe diverser de namen, hoe mooier;
  • niet alleen onze namen, ook onze daden zijn bij God bekend;
  • de naam aller namen maakt ons één en bindt ons samen, ver weg en dichtbij!

Om te doen
Pak de namengids van je gemeente erbij en laat daarover je gedachten gaan, terwijl je concreet dankt, luisterend bidt en actief handelt. Probeer zo je omgaan met de namengids op het niveau van Romeinen 16 te brengen.

Over de auteur
Jan Mudde

Ds. Jan Mudde is als predikant verbonden aan de NGK Enschede-Lasonderkerk. Hij is ook kernredacteur van Onderweg.

Meest gelezen

Gaan honden echt naar de hel?

Gaan honden echt naar de hel?

Almatine Leene
  • Woordzoeker

Almatine Leene is bang voor honden. Onder meer omdat wereldwijd zo‘n 1.000 mensen per jaar sterven door een hondenbeet. Ook de Bijbel lijkt niet dol op honden. Ze waren onrein en werden daarom in Israël een synoniem voor heidenen. Volgens Openbaring 22 komen ze zelfs niet in het nieuwe Jeruzalem. Of wordt daar iets anders bedoeld?

Lees artikel
Wonderbare spijziging? Toerusting 2.0!

Wonderbare spijziging? Toerusting 2.0!

OnderWeg
  • Woordzoeker

Preken en tekenen: van de Bijbeltijd tot nu toe is het spannend gebleven hoe die zich tot elkaar verhouden. Dat ziet Jezus ook. En dus coacht Hij de jonge kerk op dit terrein.

Lees artikel
Stenen van herinnering

Stenen van herinnering

Karel Smouter
  • Woordzoeker

Als Israël de Jordaan overtrekt om Kanaän in bezit te nemen, bouwt Jozua op het diepste punt van de drooggevallen Jordaan een gedenkteken van twaalf stenen. Wat kan dat voor zin hebben?

Lees artikel
Hij heeft in een tent gewoond

Hij heeft in een tent gewoond

Simon Kadijk
  • Woordzoeker

De Naardense Bijbel heeft een paar eigenaardigheden waardoor hij naar mijn mening minder geschikt is als Bijbelvertaling. Het is wel een vertaling die je vaak aan het denken zet. Zoals bij het eerste hoofdstuk van Johannes.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief